This collection of papers presents a reformist project calling upon Muslim intellectuals and scholars everywhere to comprehend the vast breadth and depth of the crisis engulfing Muslim thought today and the necessity of solving this crisis to enable the Ummah to experience a revival and fulfill its role among the nations of the world. The reader will find a variety of articles dealing with this intellectual crisis, these include a chapter on ijtihad's role and history, important since our intellectual problems cannot be solved without the scholars' use of independent reasoning and creativity. Another discusses imitation (taqlid) calling upon Muslim scholars and intellectuals to abandon imitation and to stop favoring the past over the present when trying to solve modern problems. Another looks at human rights. Prime Minister of Malaysia Anwar Ibrahim opened that, "It is refreshing to read a work by a traditional scholar dissecting the mental climate of the Muslims as they enter the first decade of the new millennium. Considering his background it takes great courage for Shaykh Taha to expose what he sees as intellectual reductionism dominating some Islamists. The Muslims today are sleeping over an accumulated treasure of ideas produced by creative thinkers of the past. Shaykh Taha puts up a vigorous case for a new practice of ijtihad, which could not be operational without recourse to the rich legacy of intellectual resources." John L. Esposito, a Professor of Islamic Studies and Founding Director of the Center for Muslim-Christian Understanding, Georgetown University, USA, said that- "Issues in Contemporary Islamic Thought provides the insights of a lifetime of scholar- ship by a distinguished scholar and educator. Al-Alwani calls for a reconstruction of the Muslim mind, a reassessment and reinterpretation (ijtihad) to formulate an Islamic response to major contemporary issues: the authority of the past and its relevance to modern life; the Qur'an, Islamic governance and divine sovereignty; Islamic law and social change, citizenship, the rights of the accused, women's status, education, and capitalism."
ত্বাহা জাবির আল আলওয়ানী ১৯৩৫ খ্রিষ্টাব্দে/১৩৫৪ হিজরিতে ইরাকে জন্মগ্রহণ করেন । তিনি কায়রোর আল আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ের শরীয়া ও আইন কলেজ থেকে ১৯৫৯ খ্রি./১৩৭৮ হিজরিতে অনার্স এবং ১৯৬৮ খ্রি:/১৩৮৮ হিজরিতে এম এ ডিগ্রি লাভ করেন। পরবর্তীতে তিনি একই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৭৩ খ্রি./১৩৯২ হিজরিতে উসূল-ই-ফিকহ এর উপর ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেন। পেশাগত জীবনে তিনি ১৯৭৫ খ্রি./১৩৯৫ হি. থেকে ১৯৮৫ খ্রি./১৪০৫ হি. পর্যন্ত সৌদী আরবের ইমাম মুহাম্মদ ইবন সউদ বিশ্ববিদ্যালয়ে ফিকহ ও উসূল-ই-ফিকহ্ এর প্রফেসর ছিলেন। এছাড়া তিনি ১৯৮৭ খ্রি./১৪০৭ হি. OIC'র ইসলামিক ফিকহ একাডেমীর সদস্য ছিলেন। ইসলামিক জুরিসপ্রুডেন্স সংক্রান্ত তার উল্লেখযোগ্য গ্রন্থাবলী হলো- ইমাম ফখরুদ্দীন রাজীর আল মাহসুর ফি ইল্ম উসূল আল ফিকহ্ [উসূল-ই-ফিক সংক্ষিপ্ত সার] এর ব্যাখ্যা সংক্রান্ত ৬ খণ্ডের বই, আল ইজতিহাদ ওয়া আল তাকলীদ ফি আল ইসলাম। [ইসলামে আইনগত যুক্তি ও অনুকরণ], হুকুক আল মুত্তাহাম ফি আল ইসলাম [ইসলামে অভিযুক্তের অধিকার], আদব আল ইখতিরাফ ফি আল ইসলাম [ইসলামের মত পার্থকের নীতি] এবং উসূল আর ফিকহ্ আর ইসলামি [ইসলামি আইনশাস্ত্রের উৎস পদ্ধতি], এছাড়াও তিনি বহু গ্রন্থ ও অগণিত প্রবন্ধ লিখেছেন-যা জ্ঞানের বিভিন্ন শাখায় গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখছে।