'সুপ্রভাত ফিলিস্তিন' বইয়ের কিছু কথাঃ প্যালেস্টাইন নিয়ে উপন্যাস-গল্প-কবিতা-ইতিহাস অনেক পড়া হয়েছে। অনেক ইমেজ, ডকুমেন্টারি, ভিডিও দেখা হয়েছে। কিন্তু এমন কলজেছেঁচা উপন্যাস কখনো পড়েননি। জেনিনের একটি গ্রাম থেকে দূরবীন চোখ দিয়ে প্যালেস্টাইনের ৭০ বছরের ইতিহাসকে উপন্যাসের ফ্রেমে আটকে দেয়া হয়েছে। একটি পরিবারের কাহিনি, একটি পরিবারের চার প্রজন্মের বন্ধন, আত্মত্যাগ, সহমরণ, অবিনাশী চেতনা, প্রেম-ভালোবাসা, হাসি-কান্না—আর এর মাঝ দিয়ে খচ খচ করে কাঁটার মতো রক্তাক্ত করা দানব-নাম—ইসরাইল! না, এ বইয়ে টান টান উত্তেজনার সাসপেন্স নেই। থ্রিলার উপন্যাসের আচমকা কোনো ক্লাইমেক্স দৃশ্য নেই। নেই সাহসী কোনো বীরের গল্প। তবে এ বইয়ের প্রতিজন ফিলিস্তিনি একেকজন বীর। প্রতিজন মা একেকজন খাওলা, একেকজন আসমা। যারা সন্তানের রক্তমাখা শার্ট ফ্রেমে বন্দি করে টাঙিয়ে রাখে ঘরের দেয়ালে। প্রেমিকের জন্য পাঠায় গোলাপ এবং মাথায় বাঁধবার একটি সাদা-কালো কুফেইয়া। ট্যাংক আর যুদ্ধবিমানের ছোঁড়া বোমায় ছিন্ন ভিন্ন দেহের পরিচয় হবে ওটা—আমার স্বামী শহীদ! এমনই এক হৃদয়ভাঙা আকুতি নিয়ে রচিত হয়েছে সুজান আবুলহাওয়ার বিখ্যাত উপন্যাস মর্নিংস ইন জেনিন। এ পর্যন্ত 26টি ভাষায় অনূদিত এ উপন্যাসটি জন্মভূমির জন্য ফিলিস্তিনের মানুষের ভালোবাসার এক অবদমিত দলিল হয়ে প্রতিভাত হয়েছে বিশ্বজুড়ে।
একজন তরুণ লেখক ও অনুবাদক। ছোটবেলা কুরআন হিফজের পর পড়েছেন মাদরাসাতুল মাদীনায়। সেখানেই তার লেখালেখি ও আরবি ভাষার ভিত গড়ে ওঠে। এরপর কওমি মাদরাসা থেকে দাওরা ও আলিয়া মাদরাসা থেকে বিজ্ঞান বিভাগে দাখিল ও আলিম সম্পন্ন করে ভর্তি হয়েছেন স্বনামধন্য ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। তার পছন্দের বিষয় আরবী ভাষা ও সাহিত্যে সেখানে মাস্টার্স সম্পন্ন করেছেন তিনি। ww বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়নকালেই তার বেশ কয়েকটি অনূদিত গ্রন্থ প্রকাশিত হয়। ২০১৭ সালে 'গুয়েন্তানামোর কারাগারে' গ্রন্থের মাধ্যমে তার বই প্রকাশের যাত্রা শুরু। দ্বিতীয় অনূদিত গ্রন্থ www 'সুপ্রভাত ফিলিস্তিন' বেশ সাড়া ফেলে পাঠকদের মাঝে। এরপর প্রকাশিত হয় 'শেষ সিপাহির রক্ত', 'হারুনুর রশিদের রাজ্যে' এবং 'লাভ ইন হিজাব'। প্রথম পাঁচটি বই প্রকাশিত হয় নবপ্রকাশ থেকে। এরপর ইলহাম থেকে প্রকাশিত হয়েছে 'মুফতি তাকি উসমানি' নামক অনূদিত গ্রন্থ। বর্তমানে তিনি আকিজ-মনোয়ারা প্রকাশনীতে কর্মরত। সেখান থেকে প্রকাশিত হয়েছে তার বেশ কয়েকটি গ্রন্থ। এর মধ্যে ছোটদের নবি সিরিজ অন্যতম।