"প্রতিপাঠ : উত্তরআধুনিকতা" বইয়ের প্রসঙ্গে... “উত্তরআধুনিকতা এখন চিন্তাজগতে একটি আলোচিত বিষয়। অ্যাকাডেমিক অঙ্গনেও পাঠ্যসূচির সাথে সংযুক্ত হয়ে পড়েছে অনেকখানি। ফুকো, দেরিদা, লিওতার এখন চিন্তার জগতে বহুল উচ্চারিত নাম। উত্তরআধুনিকতার বিভিন্ন স্তরের অবতার হিসেবে মান্য করা হয় তাঁদের। তবে উপরোক্তদের চিন্তার মতোই সামগ্রিকভাবে উত্তরআধুনিকতা খুব সহজবোধ্য বিষয় নয়। এমনকি যারা নিজেদের উত্তরআধুনিক বলে ভাবতে ভালোবাসেন, নিজেদের উত্তরআধুনিক বলে পরিচয় দিতে চান, তারাও এই বিষয়টি সম্পর্কে পরিচ্ছন্নভাবে কোনো ধারণা দিতে সক্ষম হন না। না লিখিতভাবে, না আলোচনার মঞ্চে, না চায়ের টেবিলের আলোচনায়। কারণটা আসলে নিহিত রয়েছে উত্তরআধুনিকতার মধ্যেই। এটি অপরিচ্ছন্ন, অপরিষ্কার একটি ধারণা, যা দার্শনিক প্রত্যয়ে পরিণত হবার আকাঙ্ক্ষা রাখে, কিন্তু দার্শনিকতার শর্তগুলো পূরণের তাগিদ তার নেই। পৃথিবীর জীবিত চিন্তাবিদদের মধ্যে অন্যতম নোয়াম চমস্কি উত্তরআধুনিকতাকে অভিহিত করেন স্রেফ ধাপ্পা হিসেবে। তবে এককথায় উত্তরআধুনিকতাকে উড়িয়ে না-দিয়ে তার উৎপত্তির ইতিহাস এবং পটভূমি বিবেচনায় নিলে দেখা যাবে মানুষের প্রগতিচিন্তাকে ঘোলাটে করে তোলার ক্ষেত্রে উত্তরআধুনিকতা ব্যাপক ভূমিকা পালন করে আসছে। মানুষের শোষণমুক্তির সন্ধান এবং সংগ্রামকে গৌণ করে রাখতে চায় উত্তরআধুনিকতা। তাই প্রগতিশীল চিন্তাবিদদের খুব নিবিড়ভাবে ব্যবচ্ছেদ করতে হয়েছে উত্তরআধুনিকতাকে। সেই ব্যবচ্ছেদ এবং উত্তরআধুনিকতার স্বরূপ তুলে ধরা ঋদ্ধ আলোচনার সমষ্টি নিয়েই এই সংকলন ‘প্রতিপাঠ : উত্তরআধুনিকতা’। চিন্তাশীল পাঠকের জন্য এই আলোচনাগুলো অপরিহার্য।”
সূচিক্রম : প্রাককথা [৯-১৬] সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী উত্তরআধুনিকতার প্রাসঙ্গিকতা [১৭-২৯] হাসান আজিজুল হক উত্তরআধুনিকতা প্রসঙ্গে [৩০-৩৪] যতীন সরকার প্র্যাগম্যাটিজম থেকে পোস্টমডার্নিজম ডায়ালেকটিকের আলোকে [৩৫-৪৪] সনৎকুমার সাহা কালের যাত্রার ধ্বনি [৪৫-৬৭] রতন খাসনবিশ মার্কসবাদ ও উত্তরআধুনিকতাবাদ [৬৮-৮৩] হায়দার আকবর খান রনো উত্তরআধুনিকতাবাদ ও মার্কসবাদ [৮৪-৯২] চিত্তরঞ্জন চক্রবর্তী পোস্টমডার্নিজম : ক্ষয়িষ্ণু পুঁজিবাদ-সা¤্রাজ্যবাদের মতাদর্শগত হাতিয়ার [৯৩-১০৮] এম.এম. আকাশ উত্তরআধুনিকতাবাদ ও মার্কসবাদ [১০৯-১২২] পিয়াস করিম আধুনিকতার ‘বিপন্ন বিস্ময়’: একটি মার্কসবাদী-পোস্টমডার্ন আলাপচারিতা [১২৩-১৪৭] মনিরুল ইসলাম বিজ্ঞানের দর্শন ও উত্তরআধুনিকতা [১৪৮-১৬২] মাকসুদুল হক উত্তরআধুনিকতা : না দর্শন; না সাহিত্যতত্ত্ব [১৬৩-১৭৩] ক্যারল এ স্টেবিল উত্তরআধুনিকতাবাদ, নারীবাদ ও মার্কসবাদ : নরক থেকে পাঠানো বার্তা [১৭৪-১৯৩] প্রদীপ বসু উত্তরআধুনিক রাজনীতি-চেতনা [১৯৪-১৯৯]
Zaker Talukdar - জন্ম ২০ জানয়িারি ১৯৬৫ নাটোরে। চিকিৎসাবিজ্ঞানে স্নাতক। স্নাতকোত্তর ডিগ্রী স্বাস্থ্য অর্থনীতিতে। সমকালীন মুলধারার বাংলা কথাসাহিত্যে তাঁর অপরিহার্যতা ইতোমধ্যেই প্রতিষ্ঠিত। অনবরত বাঁকবদল তাঁর সাহিত্যিকতার প্রধান বৈশিষ্ট। বিষয় ও আঙ্গিকে, মাধ্যম ও প্রকরণে তাঁর স্বাতন্ত্র্যচিহ্নিত অবস্থান সকল মহলেই স্বীকৃত। কথাসাহিত্য এবং চিন্তামূলক কর্মকাণ্ডের সকল ক্ষেত্রে বিচরণকারী জাকির তালুকদার ২৫ গ্রন্থের জনক। বাংলাসাহিত্যের স্বদেশ প্রত্যাবর্তন তাঁর দ্বিতীয় প্রবন্ধগ্রন্থ।