ঊষা উত্তরীয় (হার্ডকভার)

প্রতি নিয়ত মানুষ ভাবে নানান বিষয় নিয়ে। কখনও বিজ্ঞান, কখনও মনবিজ্ঞান, কখনও দর্শন, কখনও সাহিত্য, কখনও সমাজ, কখনও জীবনের গতিধারা, কখনও পরিবার ইত্যাদি ইত্যাদি। এক কথায় বলা যায় ভাবার কোন শেষ নাই। ঐ সব ভাবনা নিয়েই আংশিক উপস্থাপনা করার প্রয়াস বা দুঃসাহস বলা যায়। আংশিক বললাম এই জন্যই যে, ভাবনার অন্ত নাই, বিভিন্নতা আছে, কোন ভাবনাই সম্পূর্ণ নয়। প্রতিটি মানুষের ভাবনা একি ধারায় বহে না, আমি তাই মনে করি। আমার নিজস্ব ভাবনা এবং আরও অনেক বিশেষ বিশেষ মানুষের ভাবনা এই প্রতিবেদনে তুলে ধরতে চেষ্টা করেছি। ভাবনার সমন্বয় বলতে আমি বুঝিয়েছি – অসম্পূর্ণতার মাঝে ভাবনার সমন্বয়। মানুষের চিন্তা ভাবনা সম্পূর্ণ নয়; তাই অজানাকে জানার ইচ্ছার প্রবণতা বিদ্যমান। জ্ঞানের সীমাবদ্ধতা ও অপারগতা বড়ই বেদনাদায়ক। Socrates বলাছিলেন – “The only thing I know that I know nothing”. কতটুকুই বা আমরা জানি? অজানাকে জানার চেষ্টায় মানুষ থেমে নেই, জ্ঞানের চর্চা করছে করবেই। জন্মের পর থেকেই পৃথিবীকে দেখছি, জানছি, শিখছি, তা থেকেই বিশ্লেষণ করছি, সারমর্ম টানছি কিন্তু তাই বলে আমরা থেমে নেই; চর্চা করেই যাচ্ছি। তারই কিছু নমুনা তুলে ধরার চেষ্টা করছি মাত্র এই সমীক্ষায়। এগুলো যে অসম্পূর্ণ তাও জানি। ভারতবাসী এক চিন্তাবিদ বলেছিলেন – বিশ্ব-ভ্রমণড অসীম অজানা, এর ক্ষুদ্রতম হতে ক্ষুদ্রতম টুকুও আমাদের অজানা। এই অসীম অজানা থেকে একটু একটু করে জানার চেষ্টা করছি। এক কথায়, অজানাকে জানার চেষ্টায় নিমগ্ন আমরা। ছত্রভঙ্গ ভাবে বেশ কিছু কথা লিখেছিলাম, সেগুলোই জড় করে এখানে লিপিবদ্ধ করেছি। কথা এবং আমার লেখাগুলোতে যে সব পাঠক একমত হবেন সে দাবী করছি না। লেখায় ভুলক্রটি থাকতেই পারে কারণ মানুষ সব বিষয়েই সমজ্ঞ্যানি নয়। যে বিষয়গুলো তুলে ধরেছি সেগুলোতে অনেকের দ্বিমত থাকা খুবই স্বাভাবিক, জ্ঞ্যান এবং অভিজ্ঞতার প্রেক্ষিতে। আমার মনে হয়েছে যে, যেটুকু আমার শিক্ষা, জ্ঞ্যান এবং অভিজ্ঞতার আলোকে ধারণা জন্মেছে তারই অভিপ্রকাশ ব্যক্ত করেছি। শিক্ষা, অভিজ্ঞতা, এবং জানার প্রকাশ ও মানুষের মাঝে বিস্তার করাই শ্রেয় বলেই মনে করি। সেই কাজটাই আমি করেছি মাত্র। তবে এইটুকু অনুরোধ রাখছি সব পাঠকদের প্রতি; বইটি পড়বেন মনোযোগ সহকারে। হয়তো কিছু অজানা তথ্য পেলেও পেতে পারেন। বিশ্লেষণ ছাড়া কোন কথা বা বিষয় সম্পর্কে স্পষ্ট ধারণা হয় না। বইটির সার্থকতা নির্ভর করছে পাঠকদের উপর – বইটি সম্পূর্ণ পড়া এবং বিশ্লেষণ করা। লেখক-পাঠক সম্পর্ক এক নিগুর সম্পর্ক নিহিত। লেখক হিসাবে পাঠকদের প্রতি রইলো আমার অঘাত শ্রদ্ধা।