সূচিপত্র বয়ান : এক * নবীজীর খুতবা : বিষয় ও শিক্ষা * আল্লাহর তায়ালার প্রশংসা * আল্লাহর কাছে সাহায্য চাই * ক্ষমা প্রার্থনা * আত্মা দুষ্ট হলে আর রক্ষা নেই * অন্তরের কার্পণ্য খুবই ঘৃণিত * মন্দ আমল থেকে আশ্রয় প্রার্থনা * আল্লাহ যাকে হেদায়েত দেন তাকে কেউ গোমরাহ করতে পারে না * নওমুসলিমদের অবস্থা মুসলমানদের চেয়ে উত্তম * এক অমুসলিম ছাত্রের ঘটনা * আল্লাহ যাকে গোমরাহ করেন তাকে কেউ পথ দেখাতে পারে না * হেদায়েত ও গোমরাহীর ক্ষেত্রে বান্দার ইচ্ছারও হাত রয়েছে * তাওহীদ ও রেসালতের সাক্ষি * তাঁকেও সাক্ষ্য দিতে হয়েছে আপন রেসালতের * নবীগণের উপর যাকাত ফরয নয় কেন * আবদিয়াত ও রেসালতের সমন্বয় * পূর্ববর্তী ধর্মসমূহ হক তবে... * তিনিই সর্বশেষ নবী * বেহেশত কারও সংরক্ষিত সম্পদ নয় * রাসূলের প্রতি ঈমানের কথা বলা হয়নি কেন * রাসূল (সা.)-এর দায়িত্ব * ঈমান ও নেক আমলের প্রতিদান * কেয়ামতের সামনে প্রেরিত হওয়ার অর্থ * কুরআন সংরক্ষণের দায়িত্ব কেন নিয়েছেন * আমার ও কেয়ামতের আগমন এমন * হযরত ঈসা (আ.)-এর আগমন ও একটি প্রশ্ন * পুনরায় কেন আসবেন হযরত ঈসা (আ.) * খতমে নবুওয়তের তিনটি রূপ * হেদায়েতের মসীহ ও গোমরাহীর মসীহ * কাদিয়ানী ধোকা * আরেকটি ধোকা * কাদিনয়ানীদের সম্পর্কে আলোচনার প্রয়োজন * আনুগত্যই সফলতার চাবিকাঠি * আল্লাহ ও রাসূলের অবাধ্যতা মানে আপন পায়ে কুঠারাঘাত করা
বয়ান : দুই * কুরআনে কারীম মুত্তাকীদের পথ প্রদর্শক * সূরা ফাতেফা কোন পারার অংশ নয় * কুরআনে কারীমের কোথাও আঙুল বসাবার সুযোগ নেই * কুরআনে কারীম পরহেযগারদের জন্যে পথ নির্দেশিকা * মুত্তাকীর পরিচয় * রমযানের রোযা ফরয কেন * রমযান মাসে কুরআনের সাথে ঘনিষ্ঠতা বৃদ্ধি করুন * আরব ও আজমের পার্থক্য * কুরআনের একটি আদব
বয়ান : তিন * হাদীস ও সুন্নত * হাদীস ও সুন্নতের পার্থক্য * হাদীসের সংজ্ঞা * কওলী হাদীস * হাদীসটির সম্পর্ক ইবাদতের সাথে * ফে’লী হাদীস * রাসূল (সা.)-এর সমর্থন জ্ঞাপনের উপমা * বাইয়ে সালাম বৈধতার রহস্য * রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর গুণাবলীর উপমা * সুন্নতের অর্থ * নাস্খ শরীয়তে হয়- দীনে নয় * শরীয়তের মধ্যেও নাস্খ হয় * মদ হারাম হয়েছে চার বারে * কুরআনে কারীমের কোন আয়াতই পরিপূর্ণরূপে রহিত হয়নি * হাদীসের কিতাবে রহিত হাদীস * যেসব বর্ণনা শুধু হাদীস, সুন্নত নয় * যেসব হাদীস নবীজীর সাথে খাস * নবীজীর জন্যে অসীম আর উম্মতের জন্যে সীমিত সংখ্যা কেন * আল্লাহ তায়ালা নারীদেরকে কোন ভারী দায়িত্ব দেননি * বহু বিবাহ পুরুষেরও প্রয়োজন হতে পারে * নবীর স্বপ্নও ওহী * গায়রে মুকাল্লিদ সম্প্রদায়ের দৃষ্টিতে বিয়ে-শাদীর ক্ষেত্রে কোন সংখ্যাসীমা নেই * মাগরিব নামাযের পূর্বে নফল পড়া সুন্নত নয় * দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করা সুন্নত নয় * ঋতুকালীন সময়ে স্ত্রীকে সাথে রাখা সুন্নত নয় * সন্তান কোলে নিয়ে নামায পড়া সুন্নত নয় * অবুঝ শিশুকে নিয়ে মসজিদে আসা নিষেধ * সাহাবায়ে কেরামের আমল সুন্নতের কষ্টিপাথর * সশব্দে আমীন বলা সুন্নত নয় * খোলাফায়ে রাশেদীনের সুন্নতের অনুসরণ * কেন এই নির্দেশ * যে সকল বর্ণনা একই সাথে হাদীস এবং সুন্নত * যঈফ হাদীস আর মওযূ হাদীস এক নয় * আলবানী সাহেবের কৃতিত্ব * হযরত আবু বকর (রা.)-এর সুন্নত * হযরত উমর (রা.)-এর সুন্নত * হযরত উসমান (রা.)-এর সুন্নত * হযরত আলী (রা.)-এর সুন্নত * ফয়সালা করবে কেÑ হাদীস না সুন্নত * তাকলীদ : ক্ষেত্র ও প্রয়োজনীয়তা * হযরত ইমাম আযম (রহ.)-এর দলিল * বর্ণনায়ও মতভিন্নতা এবং তাতবীকেও মতভিন্নতা * গবেষণালব্ধ মাসআলার ক্ষেত্রে মতভিন্নতা * অযুর আয়াত ও তা থেকে গবেষণালব্ধ মাসায়েল * হাদীস দলিল এর কোন প্রমাণ নেই * ইজমাও শরীয়তের দলিল * নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা * কিয়াস কেবলই মাসআলা উদ্ভাবনের পন্থা * শেষ চ্যালেঞ্জ
বক্তৃতা : চার * প্রকৃত সালাফী আর একালের সালাফী * দীনের দুটি দিক : আকীদা ও আমল * আকীদাগত মতভিন্নতা সৃষ্টি হয়েছে সাহাবায়ে কেরামের পর * সাহাবা-পরবর্তী যুগে মতপার্থক্যের কারণ * প্রথম তিন কাল দৈর্ঘে-প্রস্থে ছিল একই সাথে * হেজাযী ও ইরাকী : দুটি চিন্তাধারা * উভয় চিন্তাধারার প্রধান ও প্রাসঙ্গিক কর্মক্ষেত্র * চার মাযহাবের উদ্ভব কীভাবে হলো * তাবেঈ যুগে চারটি গোমরাহ ফেরকার জন্ম হয় * আল্লাহ তায়ালার দ্ব্যর্থবোধক গুণাবলী ও অদ্ব্যর্থবোধক গুণাবলী * আল্লাহ তায়ালার গুণাবলীর সুবাদে বিভক্ত বিভিন্ন দলের আত্মপ্রকাশ * প্রকৃত সালাফ এবং পরবর্তী সালাফের মধ্যে মতপার্থক্য * আল্লাহ তায়ালার আরশে সমাসীন হওয়া প্রসঙ্গ * সালাফে সালেহীনের মাযহাব * সালাফী আশআরী মাতুরিদী- সকলেই আহলে হক * ফেকাহর ক্ষেত্রে কেবল চার মাযহাবই হক * যারা উভয় ক্ষেত্রে হক তারাই আহলে হক * ভারতবর্ষে গায়রে মুকাল্লিদ- সালাফী সম্প্রদায়ের জন্ম কখন কিভাবে * খোলাসা কথা * মাছের কৌটায় ‘মাযবুহ’-এর লেবেল
বয়ান : পাঁচ * রোযা ও যাকাতের জরুরি মাসায়েল * শারীরিক ইবাদত দুটি আর আর্থিক ইবাদত একটি কেন * সওমে বিসাল নিষেধ কেন * হজ কি শারীরিক ইবাদত না আর্থিক * সাধারণ সম্পদে যাকাত বিশেষ সম্পদে নয় * যাকাত মূল সম্পদে নয় বর্ধিত সম্পদে * চলতি সম্পদে যাকাতের পরিমাণ কম * সোনা রূপা ও ব্যবসায়িক সম্পদের নেসাব * মিশ্রিত সম্পদের নেসাব * মূল্যবান কারেন্সির ক্ষেত্রে হিসাবের মাত্রা কী হবে * যাকাতযোগ্য সম্পদের বিভিন্ন শ্রেণী এবং সর্বোচ্চ নেসাব * ইসলামী ও অনৈসলামিক রাষ্ট্রের জমিসমূহের মাসআলা * ছোট নেসাব ও তৎসম্পর্কিত বিধানাবলী * ব্যবসায়িক সম্পদ * যাকাত ও কর্জ * তৈরি বস্তু ও মূল উপাদানের বিধান * ব্যবসায়িক সম্পদের মূল্য নির্ণয়ের মাপকাঠি কি হবে
বয়ান : ছয় * রমযানের বৈশিষ্ট্য * কেবল রমযান মাসে কেন রোযা ফরয করা হলো * টাখনুর উপরে কাপড় পরিধান করার রহস্য * প্রতিদিন কি পোশাক পরিবর্তন জরুরি * কথার দিক ঘুরিয়ে দেয়া এবং মূল প্রশ্নের উত্তর না দেয়া * মিতব্যয়িতা উপার্জনের অর্ধেক * ব্যক্তির সম্পদই জাতির সম্পদ * আল্লাহ ও রাসূলের ফরমানই সবচেয়ে বড় হেকমত * কেবল রমযান মাসেই কেন রোযা রাখা ফরয * কুরআনে কারীমের তিনটি গুণ * আলোচনার বিভিন্ন প্রেক্ষাপট * কল্যাণের মত অকল্যাণও আল্লাহর নিয়ন্ত্রণে * কুরআনে হেদায়েতের স্পষ্ট প্রমাণাদি * সত্যাসত্যের পার্থক্য দানকারী কুরআন * রমযানের গুরুত্বপূর্ণ দুটি বিষয় * রোযা এবং তারাবীহ মুমিন বান্দার জন্যে সুপারিশ করবে * ইবাদতকে সহজ করার উপায় * রমযানে আলাদা আলাদা দুটি নামায * তারাবীহ ছিল সহজ, মানুষ তা কঠিন করে ফেলেছে
বয়ান : সাত * ঈদপূর্ব আলোচনা * কুরআন থেকে ঈদের নামায ও অতিরিক্ত তাকবীরের প্রমাণ * ঈদের নামাযের পরে দুআ এবং দুআর আদব * ঈদের নামাযের আদায় পদ্ধতি * খুতবা শোনা ওয়াজিব * ঈদের নামাযের পর মুসাফাহা এবং মুয়ানাকা * ঈদের দিনে মিষ্টান্নের বিধান * সদকায়ে ফিতর ওয়াজিব * শাওয়ালের ছয় রোযা
বয়ান : আট * খতমে নবুওয়ত * মানুষের প্রয়োজন দুটি : শারীরিক ও আত্মিক * সর্বপ্রথম রাসূল হযরত নূহ (আ.) * সকল মানুষ হযরত নূহ (আ.)-এর সন্তান * হযরত নূহ (আ.)-এর পূর্বে আগত নবীর সংখ্যা * নবী ও রাসূলের মধ্যে পার্থক্যের বর্ণনা * নবী ও রাসূলের সংখ্যা * হযরত মুহাম্মদ (সা.) সর্বশেষ নবী * পালক পুত্রের তালাকপ্রাপ্তা স্ত্রীর সাথে বিয়ে জায়েয * যেহার-এর কারণে স্ত্রী মা হয়ে যায় না * হযরত যায়েদ (রা.)কে দত্তক গ্রহণের কাহিনী * হযরত (সা.) কেন একাধিক বিয়ে করেছেন * পারিবারিক প্রয়োজনে হযরত সাওদা (রা.)কে বিয়ে করেন * হযরত আয়েশা (রা.)-এর সাথে বিয়ে হয়েছিল আল্লাহর ইশারায় * তাঁর অবশিষ্ট সকল বিয়েই ছিল ব্যক্তি জাতীয় এবং রাষ্ট্রীয় স্বার্থে * হযরত আয়েশা এবং হযরত যায়নাব (রা.)-এর সাথে বিয়ে ও তার হেকমত * ব্যক্তি, রাষ্ট্রীয় এবং জাতীয় স্বার্থে বিয়ের উপমা * হযরত আয়েশা (রা.)-এর সাথে বিয়ের হেকমত * হযরত আয়েশা সিদ্দীকা (রা.) অর্ধেক দীন বহনকারী * হযরত যায়নাব (রা.)-এর সাথে বিয়ের হেকমত ছিল পালকপ্রথা বিলুপ্ত করা * রাজনৈতিক ও রাষ্ট্রীয় স্বার্থে সম্পাদিত হয়েছিল * হযরত উম্মে হাবীবা (রা.)-এর বিয়ে * হযরত সাফিয়া (রা.)-এর সাথেও বিয়ে সম্পাদিত হয়েছিল রাষ্ট্রীয় স্বার্থে * হযরত হাফসা (রা.)কে বিয়ে করেছিলেন হযরত উমরকে খুশি করার জন্যে * হযরত উম্মে সালমা (রা.)-এর বিয়েও হয়েছিল ব্যক্তিস্বার্থে * হযরত রাসূলে কারীম (সা.) কোন পুরুষের পিতা নন * হযরত (সা.)-এর দুটি বৈশিষ্ট্য * তাঁর নবুওয়ত সত্তাগত * হযরত ঈসা (আ.) হযরত রাসূলে কারীম (সা.)-এর শরীয়তের উপর আমল করবেন * হযরত ঈসা (আ.)-এর আকাশ থেকে অবতরণ * কুরআন ও হাদীসকে প্রথমে উল্লেখ করার রহস্য * তিনি সব বিচারেই শেষ নবী
বয়ান : নয় * হযরত ঈসা (আ.) আল্লাহর বান্দা এবং রাসূল * হযরত ঈসা (আ.)কে প্রেরণের একটি উদ্দেশ্য ছিল হযরত মুহাম্মদ (সা.) সম্পর্কে সংবাদ দেয়া * বেদ-পুরানে হযরত (সা.)-এর সম্পর্কে সুসংবাদ * হযরত ঈসা (আ.)-এর জন্ম ছিল খতমে নবুওয়তের নমুনা * খৃষ্টান সম্প্রদায় রুহুল্লাহ এবং কালিমাতুল্লাহ শব্দের ধোকায় পড়েছে * হিন্দুদের অবতার-বিশ্বাস-এর হাকীকত * হযরত ঈসা (আ.) খোদা নন, খোদার কোন অংশও নন * রুহুল্লাহর হাকীকত * আল্লাহ তায়ালা হযরত আদম (আ.)কে স্বহস্তে সৃষ্টি করেছেন * আল্লাহ তায়ালা আদম (আ.)কে নিজ রূপে সৃষ্টি করেছেন * কালিমাতুল্লাহ-এর হাকীকত * ইবনুল্লাহ’র মর্ম * পিতা ব্যতীত জন্মও ধোকার কারণ হয়েছে * পিতাবিহীন জন্ম হলেই যদি খোদা হয় তাহলে তো হযরত আদম (আ.) খোদা হওয়ার আরও অধিক উপযুক্ত ছিলেন * সকল যুগলই সৃষ্টি হয়েছে প্রথম মৃত্তিকা থেকে * হযরত ঈসা (আ.)কে পিতা ছাড়া সৃষ্টি করা হয়েছে কেন * প্রভুত্ব আর মুখাপেক্ষিতার মধ্যে পরস্পর বিরোধ
বক্তৃতা : দশ * ইসলামে পরিপূর্ণরূপে প্রবেশ কর * দীনের সংস্কার * দাওয়াত পদ্ধতি : আম্বিয়া ও মুসলিহীন-এর পার্থক্য * ইসলামী দল ও নাজাতপ্রাপ্ত দল * নাজাতপ্রাপ্ত দলের পরিচয় * দীন সর্বদাই ছিল এক, তবে শরীয়ত ছিল বিভিন্ন * অমাহরাম নিকট আত্মীয়ের সাথে বিয়ে জায়েয আছে * আত্মীয়তা মোট চার প্রকার : সমগ্র পৃথিবী আত্মীয়তার সুবাদে একই পরিবার * এই আয়াত অবতীর্ণ হয়েছে দুই ঈদের দিনে * ঈদের ধারণা * ইসলামে পরিপূর্ণরূপে প্রবেশ কর * কেবল নিজে দীনদার হওয়াই যথেষ্ট নয় * লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ-এর মর্ম * হাদীসে জিবরাঈল / * ভালো মন্দ তকদীর * তকদীর বিস্তারিত সংক্ষিপ্ত নয় * সাক্ষি কোথায় দেয়া হয় * সাক্ষ্য দানের পদ্ধতি কি হবে * মানুষের শ্রেষ্ঠত্ব কিসে * খোলাসা কথা
বয়ান : এগার * জীবনের লক্ষ্য * তিনটি জীবন * এই পার্থিব জীবন কেন * ঋণের আগে অসিয়তের উল্লেখ * হযরত ঈসা (আ.)-এর ওফাতের কথা পূর্বে * শরীর ও আত্মাসহ আকাশে ওঠে যাওয়া খোদা হওয়ার দলিল নয় * জাহান্নাম পূর্ণ করার জন্যে দুনিয়া সৃষ্টি হয়নি * কেন এই পৃথিবীকে এত সুন্দর করে সৃষ্টি করেছেন
বয়ান : বারো * কেয়ামতের দিন হিসাব হবে তিলে তিলে * মানুষের তিনটি জীবন * আত্মা কী * ইহুদীগণ তিনটি প্রশ্ন শিখিয়ে দিয়েছিল * কেয়ামতের দিন আল্লাহ তায়ালা অসংখ্য বান্দাকে ক্ষমা করে দিবেন
বয়ান : তের * মৃত্যুর পরবর্তী জীবন * একটি ভুল ধারণার অপনোদন * জীবনের নানা ধাপ * আত্মাগুলো যেভাবে বেরিয়ে এসেছিল * অঙ্গীকার গ্রহণের পর আত্মার ঠিকানা * বেহেশতে আদম (আ.)-এর কোন সন্তান হয়নি * হযরত আদম (আ.) কী কথা ভুলে গিয়েছিলেন * নবীগণ কখনও পাপ করেন না, তাঁদের পদস্খলন হতে পারে * وَعَصىٰ ءَادَمُ رَبَّهُ فَغَوىٰ -এর মর্ম * হযরত আদম (আ.)-এর সন্তান হয়েছে দুনিয়াতে আসার পর * রূহের জগতে অঙ্গীকারের দলিল কী * বিরতিকালীন সময়ে এবং পর্বতশৃঙ্গে বসবাসকারীদের বিধান * হিসাব-কিতাব হবে এই দুনিয়াতেই * কবরে আত্মা ও শরীর উভয়ই সুখ কিংবা শাস্তির মুখোমুখি হবে
বয়ান : চৌদ্দ * আখেরাতের নেয়ামত দুনিয়ার সম্পদের চাইতে অনেক উত্তম * মানুষের জন্যে দুনিয়ার সামগ্রীকে লোভনীয় করে সৃষ্টি করা হয়েছে * পার্থিব সম্পদসমূহ কেন লোভনীয় করে সৃষ্টি করা হয়েছে * দুনিয়ার সম্পদ অল্প কয়দিন ব্যবহারের জন্য * নেক আমলের প্রতিদান পৃথিবীতে দেয়া হয় না কেন * বেহেশতের সদা সবুজ বাগবাগিচা * বেহেশতে সান্নিধ্য পাবে পবিত্র রমণীগণের * দুনিয়ার নারীগণও হুর, বেহেশতের সকল নারীই হুর * যে নারীর কয়েকটি বিয়ে হয়েছিল তাকে কে পাবে * নামাহরাম মৃতের চেহারা দর্শন * বেহেশতে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জিত হবে * আখেরাতের নেয়ামত কে পাবে * দুআ একান্ত জরুরি * দুআর রেওয়াজ
বয়ান : পনের * কারা পাবে আখেরাতের নেয়ামতসমূহ * দুনিয়ার শোভা-সৌন্দর্য অল্প কদিনের * দুনিয়া হলো পরকালের শস্যক্ষেত্র * বেহেশতের আমল * ধৈর্যের পরিচয় * ধৈর্যের প্রয়োজন পড়ে কখন * সত্য বেহেশতের পথ * তাওরিয়া জায়েয আছে * হযরত নানুতবী (রহ.)-এর তাওরিয়া * সারল্যের আরেকটি কাহিনী * হযরত নানুতবীর আরেকটি ঘটনা * তাওরিয়ার একটি ঘটনা * তাওরিয়ার দ্বিতীয় উদাহরণ * চতুর্থ বৈশিষ্ট্য আনুগত্য * আল্লাহর পথে ব্যয় করা বেহেশতের পথ * পরকাল আবাদ করার পথ * সম্পদ মানুষের আশ্রয় * সেহেরীর সময় খুবই মূল্যবান * গুনাহ মাফের তিনটি শর্ত
বয়ান : ষোল * সৎকর্মের পূর্ণ প্রতিদান পাবে পরকালে * ভালো মন্দের তিনটি পার্থক্য * প্রতিদান কতটুকু বাড়ানো হয় * প্রতিদান কিভাবে বাড়ে * কবরের আযাবের কথা কুরআনে কারীমে
মুহাম্মদ যাইনুল আবিদীন জন্ম ২০ নভেম্বর ১৯৬৭, মুন্সীগঞ্জ দাওরায়ে হাদীস ও আরবি সাহিত্যে উচ্চতর ডিগ্রি, দারুল উলুম দেওবন্দ পেশা : শিক্ষকতা প্রিয় শহর : মক্কা মুকাররামা ও মদীনা মুনাওয়ারা। উল্লেখযােগ্য মৌলিক গ্রন্থ ত্রিভুবনের প্রিয় মুহমদ (সা.), ভয়-স্বপ্ন সংগ্রাম, নারীর শত্রু মিত্র, সাহসের গল্প, সাহিত্যের ক্লাস, বক্তৃতার ক্লাস, ইসলামে জীবিকার নিরাপত্তা, ভুবনজয়ী নারী, শহীদানের গল্প শােন (১-৩), তােমার অলৌকিকতায় আজো অবাক পৃথিবী, ইসলাম একালের ধর্ম, আকাশে অঙ্কিত নাম। অনূদিত গ্রন্থ কুরআন অধ্যয়নের মূলনীতি, তাজা ঈমানের ডাক, হালাল হারাম, আমেরিকান নওমুসলিমদের ঈমানদীপ্ত কাহিনী, ইসলাম একমাত্র জীবনবিধান, হাদীসের দর্পণে আমাদের কাল, মানবতার নবী, আলােকিত নারী, দেশে দেশে, ইসলাম ও ফ্যাশনের সংঘাত, নির্বাচিত বয়ান (১-২), ভারতীয় নওমুসলিমদের ঈমান জাগানিয়া সাক্ষাৎকার, আল্লাহকে যদি পেতে চাও প্রভৃতি।
.svg)
In Stock (only 1 copy left) 
Hello, Sign in 
Cart 
