ফ্ল্যাপে লিখা কথা বিশিষ্ট লেখক ও গবেষক বলন কাঁইজি একদিকে একজন আত্নতাত্ত্বিক দার্শনিক ও অপরদিকে আধ্যাত্নিক বিজ্ঞানী। তিনি বিশ্বের সর্বশ্রেষ্ঠ আত্নতাত্ত্বিক গবেষকগনের মধ্যে অন্যতম। বলন কাঁইজি এযাবৎ প্রায় অর্ধশত আত্নতাত্ত্বিক ও আধ্যাত্নিক গ্রন্থ-গ্রন্থিকা প্রণয়ন করেছেন। উক্ত গ্রন্থ-গ্রন্থিকাদির মধ্যে তাঁর বিশিষ্ট জ্ঞানশিষ্যেদের উদ্যোগে - ‘আত্নার সৃষ্টিরহস্য ও আত্নমুক্তির পথ’ ,‘আধ্যাত্নিকবিদ্যার পরিচিতি’ , ‘ চার ত্বরিকার বিধিবিধান’ ত্বরিক্বত দর্শন,‘পবিত্র লালন’, ‘পরম্পরাত্ত্ব ভেদ’(১ম ও ২য় খন্ড) , ‘বলন তত্ত্ববলী, ‘(১ম ও ২য় খন্ড), ‘বাঙালী মহামানব লালন সাঁইজি( লালন জীবনী), ‘মু’জিযার ইতিবৃত্ত’ (অলৌকিক বা চমৎকারের রহস্য), ‘রূপক পরিভাষায়র আধ্যাত্নিক অভিধান’ (১ম ও ২য় খণ্ড), ‘লালন ভাবার্থে আধ্যাত্নিক অভিধান, ‘লালন পরম্পরা’ (পরম্পরাতত্ত্ব ভেদ ২য় খন্ড) ও ‘হাজার লালন ইত্যাদি প্রকাশিত হয়েছে। গবেষণার পাশাপাশি বাংলাভাষায় রূপক সাহিত্যের ভিত্তি(বেজমেন্ট ওফ স্পিরিচুয়েলিজম, basement of Spiritualism)নির্মাণের লক্ষে আধ্যাত্নিক সূত্রাবলী, আধ্যাত্নিক টীকাসমগ্র, আধ্যাত্নিক বিজ্ঞান ও প্রয়োজনীয় আধ্যাত্নিক অভিধানাদি প্রণয়নের জন্য তিনি আপ্রাণ প্রচেষ্টা করে যাচ্ছেন।
সূচিপত্র * প্রথম অধ্যায় : স্থায়ী ও অস্থায়ী জগৎ * দ্বিতীয় অধ্যায় : আত্নার অস্তিত্ব * তৃতীয় অধ্যায় : পুনরুত্থান * চতুর্থ অধ্যায় : আত্নমুক্তি
একবিংশ শতাব্দির বিশিষ্ট সংস্কারক ও আধ্যাত্মিক গবেষক বলন কাঁইজি, বেদ ত্রিপিটক তৌরাত যাবুর ইঞ্জিল কুরান ও লালন ইত্যাদি গ্রন্থ গবেষণা করে, দেখতে পান যে, সব গ্রন্থের মূলশিক্ষা এক ও অভিন্ন। তিনি আরাে লক্ষ্য করেন যে, বিশ্বের সব মহাগ্রন্থ মানব দেহের দৈবিকাদি ও সংখ্যা সূত্রাদি ব্যবহার করেই নির্মাণ করা হয়েছে। রূপক আকারে নির্মিত গ্রন্থ গ্রন্থিকা সবই আধ্যাত্মিক-তত্ত্ব, দেহতত্ত্ব ও আত্মতত্ত্ব ভিত্তিক। তাঁর গবেষণাকৃত পাণ্ডুলিপি-গুলাের মধ্যে জ্ঞান পিপাসু শিষ্যগণের উদ্যোগে বলনতত্ত্বাবলি, আধ্যাত্মিকবিদ্যা পরিচিতি, আত্মতত্ত্ব ভেদ (১ম ও ৩য় খণ্ড), পরম্পরাতত্ত্ব ভেদ (১ম, ২য় ও ৩য় খণ্ড), পবিত্র লালন, (লালন) আধ্যাত্মিক অভিধান ও (লালন ভাবার্থের) আধ্যাত্মিক অভিধান ইত্যাদি গ্রন্থ প্রকাশিত হয়েছে। গবেষণার পাশাপাশি বাংলাভাষায় আধ্যাত্মিক বিদ্যার ভিত্তি (বেজমেন্ট ওফ স্পিরিচুয়েলিজম, basement of Spiritualism) নির্মাণের লক্ষ্যে আধ্যাত্মিক সূত্রাবলি, আধ্যাত্মিক টীকাসমগ্র আধ্যাত্মিক বিজ্ঞান ও প্রয়ােজনীয় আধ্যাত্মিক অভিধানাদি প্রণয়নের জন্য, তিনি এককভাবে প্রচেষ্টা করে যাচ্ছেন।