বদরুদ্দীন উমর রচনাবলী খণ্ড ৮-এ মার্কসীয় দর্শন ও অন্যান্য প্রসঙ্গ (উমর ১৯৮৫ গ), বাঙলাদেশের কৃষক ও কৃষক আন্দোলন (উমর ১৯৮৫ ঙ) এবং বাঙলাদেশে আর্থ-সামাজিক পরিবর্তনের ধারা (উমর ১৯৮৭ খ) - এই তিনটি গ্রন্থ সঙ্কলিত হয়েছে। মার্কসীয় দর্শন ও অন্যান্য প্রসঙ্গ (উমর ১৯৮৫ গ) গ্রন্থে মার্কসীয় দর্শন ও এর ফলিত সৃষ্টিশীলতা তথা Ñ সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনের সমস্যা; সমাজতান্ত্রিক দেশের বৈদেশিক নীতি; শিল্প সাহিত্য, সংস্কৃতিতে মার্কসীয় সৃজনশীলতা এবং এতে বুদ্ধিজীবীদের ভূমিকা ইত্যাদি প্রসঙ্গ আলোচিত হয়েছে। মার্কসীয় দর্শন অনুশীলন ও তত্ত্বচর্চার ক্ষেত্রে গ্রন্থটি গুরুত্বপূর্ণ। মার্কসীয় দর্শন সম্পর্কিত উমরের অপর গ্রন্থটির নাম বাঙলাদেশে মার্কসবাদ (উমর ১৯৮২ খ) যা রচনাবলীর খণ্ড ৬-এ সঙ্কলিত হয়েছে। মার্কসবাদ অনুশীলনের মাধ্যমে কীভাবে শ্রমিক শ্রেণীর রাজনৈতিক চেতনা বাঙলাদেশে বিকশিত হবে, মূলত সে পর্যালোচনা করা হয়েছে গ্রন্থটিতে। মার্কসীয় দর্শন ও সংস্কৃতি (উমর ১৯৮৬ ক) নামের সঙ্কলনটি কলকাতা থেকে প্রকাশিত হয়েছে Ñ এটি উমরের বিভিন্ন গ্রন্থ থেকে চয়িত প্রবন্ধ সঙ্কলন বিধায় রচনাবলীতে অন্তর্ভুক্ত হবে না। কৃষক আন্দোলনের বিষয়ে এদেশে গ্রন্থের অভাব রয়েছে। যে সব বই পাওয়া যায় এর মধ্যে উমরের বাঙলাদেশের কৃষক ও কৃষক আন্দোলন (উমর ১৯৮৫ ঙ) বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। খাস জমি আন্দোলন, গ্রামীণ রাজনীতি, ভূমি সংস্কার, কৃষক আন্দোলন, কৃষক সংগঠন, কৃষক আন্দোলনের সাথে গণ আন্দোলনের সম্পর্ক, গ্রামে কৃষকদের অবস্থা, ভারতের কৃষক ও কৃষক আন্দোলন ইত্যাদি কৃষকের স্বার্থ রক্ষাকারী বিষয়গুলি এ গ্রন্থে আলোচিত হয়েছে। উমর লিখেছেন, ‘বাঙলাদেশের কৃষক ও কৃষক আন্দোলনের সকল দিক আলোচিত না হলেও এগুলির (গ্রন্থভুক্ত প্রবন্ধগুলির Ñ সম্পাদক) মাধ্যমে পাঠকরা আজকের বাঙলাদেশের গ্রামাঞ্চল ও কৃষক সমস্যার সঙ্গে কিছুটা পরিচিত হতে সক্ষম হবেন বলেই আশা করি।’ (উর:৮:১০৭) বাঙলাদেশে আর্থ-সামাজিক পরিবর্তনের ধারা (উমর ১৯৮৭ খ) গ্রন্থের বিষয়বস্তু সম্পর্কে উমর লিখেছেন, “এই প্রবন্ধ সঙ্কলনটিতে যে প্রবন্ধগুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে সেগুলির রচনাকাল ১৯৭২ সাল থেকে ১৯৮৬ সাল। বাঙলাদেশ একটি স্বতন্ত্র রাষ্ট্র হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর থেকে এখানকার আর্থ-সামাজিক এবং সেই সঙ্গে রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে যে সব পরিবর্তন ঘটেছে এবং বুর্জোয়া শোষণ-শাসন ব্যবস্থার মধ্যে যে সংকট সৃষ্টি হয়েছে ও বিকাশ লাভ করেছে তার একটা মোটামুটি ধারণা এই প্রবন্ধগুলির মাধ্যমে পাওয়া যাবে।” (উর:৮:২৭৩)
আফজালুল বাসার ২৪-০৭-১৯৫৭ তারিখে সাতক্ষীরা জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতার নাম আবদুস সােবহান এবং মাতার নাম মােসাম্মৎ রাহিলাতুন্নেসা। তিনি ১৯৮১ সনে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতকোত্তর পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। সমাজ, সাহিত্য, সংস্কৃতি, দর্শন ইত্যাদি তাঁর গবেষণা ও লেখাপড়ার এলাকা। সাম্প্রতিক সাহিত্যতত্ত্ব চর্চায় তিনি একজন। অগ্রপথিক। তাঁর মৌলিক প্রবন্ধ গ্রন্থাবলি: বাঙলা সাহিত্য। সমালােচনা (১৯৯৩), অক্ষর পুরুষ (২০০২), বাঙালির স্বদেশ ও সংস্কৃতির অনুশিলন (২০০২), নজরুল ইসলামের সাহিত্য ভাবনা (২০০২), জহির রায়হান: এক বর্ণাঢ্য মুহূর্তের নায়ক (২০১২), বাঙালির অক্ষর, ভাব ও স্বভাব (২০১৩)। তাঁর সম্পাদিত পত্রপত্রিকা ও গ্রন্থাবলি: অস্বীকার (৫টি সংখ্যা, ১৯৭৭-৭৯), আজমল স্মরণী (১৯৭৮), বিদায় স্মরণী (ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় বাংলা বিভাগের প্রথম ব্যাচ কোর্স পদ্ধতির ছাত্র ছাত্রীদের বিদায় স্মরণে, ১৯৮১), আহমদ শরীফ স্মারক গ্রন্থ (২০০১), অধ্যাপক আহমদ শরীফ শ্রদ্ধাঞ্জলি (২০০১), অধ্যাপক আহমদ শরীফ সাক্ষাৎকারে সমকাল (২০০২), স্বদেশচিন্তর মুখপত্র (২০০২), ট্রাকটেটাস ও ভিটগেনস্টাইনের ভাষাচিন্তা (২০০৩)। ইংরেজি থেকে বাংলা অনুবাদ: কমিউনিজমের Gallo (Principles of Communism by f. Engels, 1986], নজরুল ইসলামের সাহিত্য জীবন, (Introducing Nazrul Islam by Serajul Islam Chowdhury : 1986, 2001], শিল্পকলা ও সমাজজীবন [Art and Social Life by G. V. Plekhanov, 1988, 2013], বিশ শতকের সাহিত্যতত্ত্ব। [Selected Essays on Mordern literary Theory by Western Writers : 1991, 2003], ভিটগেনষ্টাইনের ট্রাকটেটাস [Tractatus Logico-Philosophicus by L. Wittgenstein, 2001) কাব্যগ্রন্থ : নিম্নস্বরের কবিতা (২০১১), লিফট সিরিজ (২০১১), রঙিন পুতুল (২০১৩)। ছড়া ও গান : আহসানের ছড়া ও গান (২০১৩)।