রাবে’আ বসরী রহ.-এর জীবন ও কর্ম (হার্ডকভার)

রাবে'আ বসরী রহ. ছিলেন ইসলামের অন্যতম প্রখ্যাত মহিলা সাধক, যিনি সূফী ধ্রুপদী ধারার এক উজ্জ্বল নক্ষত্র হিসেবে পরিচিত। তিনি আট শতকের গোড়ার দিকে ইরাকের বসরা শহরে জন্মগ্রহণ করেন এবং তাঁর পূর্ণ নাম ছিল রাবে'আ আল-আদওয়িয়া আল-কায়সিয়া। তিনি ছিলেন সূফী সাধনার অন্যতম পথপ্রদর্শক এবং তাঁর আত্মত্যাগ, খোদাপ্রেম ও আধ্যাত্মিক চর্চা আজও বহু মানুষের জন্য এক বিশাল অনুপ্রেরণা।
জন্ম ও প্রারম্ভিক জীবন :
রাবে'আ বসরীর জন্ম হয়েছিল ৮০১ খ্রিস্টাব্দে বসরায়, যা বর্তমান ইরাকের একটি গুরুত্বপূর্ণ শহর। তাঁর পরিবার ছিল অত্যন্ত দরিদ্র, এবং তাঁর জন্মের সময় তারা এতটাই গরীব ছিল যে তাঁর বাবা-মা রাবে'আর জন্মের পর ঘরে একটি প্রদীপ জ্বালানোর মতো তেল পর্যন্ত জোগাড় করতে পারেননি। বলা হয়ে থাকে যে, তাঁর জন্মের রাতে তাঁর মা-বাবা একটি অলৌকিক স্বপ্ন দেখেন, যেখানে একজন দেবদূত এসে জানান, রাবে'আ একদিন অসাধারণ খ্যাতি অর্জন করবেন এবং মহান আধ্যাত্মিক স্তরে উন্নীত হবেন।
শৈশবেই তিনি তাঁর বাবা-মা-কে হারান এবং একসময় তাঁকে একজন ধনী ব্যবসায়ী দাসী হিসেবে কিনে নেন। তবে দাসত্বের জীবনেও তিনি আল্লাহর প্রতি তাঁর প্রেম ও আত্মনিবেদন বজায় রাখেন। রাত্রিবেলায় ঘরের কাজ শেষ করার পর, তিনি সারা রাত আল্লাহর ইবাদতে কাটাতেন। তাঁর এই নিষ্ঠা এবং আধ্যাত্মিকতা দেখে তাঁর মালিক অবশেষে তাঁকে মুক্তি দেন।
### আধ্যাত্মিক জীবন ও সূফী চিন্তাধারা
রাবে'আ বসরী সূফী মতবাদের একটি গুরুত্বপূর্ণ স্তম্ভ। তিনি আল্লাহর প্রতি নিঃস্বার্থ প্রেমে বিশ্বাস করতেন এবং মনে করতেন যে প্রকৃত ইবাদত হলো আল্লাহর প্রতি নিঃস্বার্থ ভালোবাসার বহিঃপ্রকাশ। তিনি জান্নাতের আশা কিংবা জাহান্নামের ভয়ে ইবাদত করতেন না। তাঁর মতে, আল্লাহর প্রেমই ছিল ইবাদতের প্রকৃত উদ্দেশ্য। এ প্রসঙ্গে তাঁর একটি বিখ্যাত উক্তি হলো: "হে আল্লাহ! যদি আমি তোমাকে ভয়ে ইবাদত করি, তবে আমাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করো; যদি আমি তোমার জান্নাতের আশায় ইবাদত করি, তবে তা থেকে আমাকে বঞ্চিত করো। কিন্তু যদি আমি তোমাকে নিঃস্বার্থভাবে ভালোবাসি, তবে আমাকে তোমার সৌন্দর্যের দর্শন দাও।"
রাবে'আর ভাবাদর্শ ইসলামের সূফী মতবাদের অন্যতম প্রধান ধারা হয়ে ওঠে, যেখানে ব্যক্তিগত আত্মত্যাগ এবং আল্লাহর প্রতি নিঃস্বার্থ প্রেমের উপর জোর দেওয়া হয়। তাঁর শিক্ষা অনুযায়ী, প্রকৃত প্রেম হলো আত্মা এবং হৃদয়ের এক নিরবচ্ছিন্ন আকুলতা, যা দুনিয়ার সবকিছু থেকে মুক্ত হয়ে কেবল আল্লাহর সান্নিধ্য পাওয়ার জন্য নিবেদিত হয়।