নানা রসের ৯টি উপন্যাস (হার্ডকভার)

বই এর শেষ ফ্লাপ

বাংলা উপন্যাসের ধারায় নারী ঔপন্যাসিকেরা ধারাবাহিকভাবে বিশিষ্ট ও মৌলিক অবদান রেখেছেন। নারী ঔপন্যাসিকদের এই সমৃদ্ধ ধারায় নবনীতা দেবসেন শুধুমাত্র একটি উল্লেখযোগ্য নামই নন, সর্বার্থে ব্যতিক্রমী নামও বটে। তাঁর প্রতিভা বহুমুখী এবং কবিতা, ছোটগল্প, উপন্যাস, ভ্রমণ, রম্যরচনা, গবেষণামূলক প্রবন্ধ, ফিচার, স্মৃতিকথা সহ সাহিত্যের বিভিন্ন শাখায় তিনি সার্থক অবদান রেখেছেন। তাঁর উপন্যাসগুলিও চলতি ছকের নয়, সেখানেও তিনি বিষয় ও কাঠামোয় নানা পরীক্ষা-নিরীক্ষার মাধ্যমে মৌলিকতার স্বাক্ষর রাখতে চেয়েছেন। এই রচনাগুলি যেন একেকটি অনুপম গদ্যকবিতা । নবনীতার উপন্যাসগুলি পড়লেই বোঝা যায়, আসলে এগুলি এক কবির রচনা। মানবিক সম্পর্কের উষ্ণতায়, আবেগমথিত উন্মোচনের তীব্রতায়, প্রজ্ঞা ও অনুভবের গভীরতায়, শেকড়ের প্রতি নাড়ির টানে, দৃষ্টিকোণ ব্যবহারের বহুত্বে, আখ্যান-কৌশলের অভিনবত্বে, জীবনের নানা অপ্রত্যাশিত মোচড়ে নবনীতার নানা স্বাদের ন'টি উপন্যাসের এই সম্মেলন পাঠকের কাছে এক অনাস্বাদিত জগতের সন্ধান দিয়ে যায় । ‘প্রবাসে দৈবের বশে' উপন্যাসে দুই নিঃসঙ্গ নরনারী যৌনতার মধ্য দিয়ে নিজেদের জীবনের শূন্যতার ক্ষতিপূরণ খোঁজে, দমচাপা স্মৃতির হাত থেকে মুক্তি খোঁজে, অতিক্রম করে যেতে চায় রাজনৈতিক ব্যর্থতা ও বাস্তবতার সীমাবদ্ধতাকে এবং রেখে যেতে চায় মানবিক সম্পর্কের শাশ্বত স্মৃতিকে। ‘স্বভূমি’ উপন্যাসে রয়েছে স্বভূমিকে ভালোবাসার কাহিনী । ‘একটি ইতিবাচক প্রেমকাহিনী' একটি প্রেম বিষয়ক গদ্যকবিতা । ‘সমুদ্রের সন্ন্যাসিনী” ও ‘বিষহরির প্রসাদ', এই উপন্যাস দুটিতে কিশোর অভিজ্ঞতার সঙ্গে জড়িয়ে গিয়েছে ইতিহাস, মিথ ও রহস্য। 'রঙ্গিনীর রাজ্যপাট' কৈশোরের চোখ দিয়ে দেখা রহস্য উন্মোচনের কাহিনী। ‘অ্যালবাট্রস’য়ে রয়েছে যৌনতা ও মানসিক বিকারের কথা, উড়াল’য়ে রয়েছে মৃত্যু ও তাকে অতিক্রম করে যাওয়া মানবিক সম্পর্কের কথা। ‘রামধন মিত্তির লেন'তে এসেছে পাঁচ পুরুষের বাড়ি ভাঙাকে কেন্দ্র করে ঐতিহ্য ও আধুনিকতার দ্বন্দ্ব। এই গ্রন্থটিকে আরও সমৃদ্ধ করেছে নবনীতার রম্য কাহিনীর সংকলন 'জরা হটকে এবং অন্যান্যর সংযোজন, নিজেকে নিয়ে নানা কৌতুকে, বহু বিচিত্র অভিজ্ঞতায় ও স্মৃতিতে যা সমৃদ্ধ হয়ে আছে। সবশেষে বলা যায়, নবনীতা দেবসেনের রচনার কেন্দ্রে রয়েছে একটিই বিষয়, মানুষ ও মানবিক সম্পর্কের প্রতি তৃষ্ণার্ত প্রেম, যা এই সংকলনের প্রতিটি পৃষ্ঠাকে উষ্ণ রেখেছে।