আরবী শব্দ ইল্ম হলো উলুম এর বহুবচন- যা বিজ্ঞান অর্থে ব্যবহৃত হয়। কুরআনেই সর্বপ্রথম 'ইলম' শব্দটির ব্যবহার হয় যা বর্তমানে শিখন (learning) হিসেবে বহুল পরিচিত। নবী মুহাম্মদ (সা.) এ পরিভাষাটিকে সুবিন্যস্তরূপে সজ্জিত করেন এবং যুগের মুসলিম স্কলারদের লেখনীর মধ্য দিয়ে ধীরে ধীরে এটি 'বিজ্ঞান' অর্থে ব্যবহৃত হতে থাকে। উদাহরণস্বরূপ, জাবির ইবন হাইয়ান- যিনি রসায়ন বা আলকেমী'র জনক, তিনি বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির মূলভিত্তি হিসেবে 'তাজরীবা কে নির্ধারণ করেন যা পরীক্ষামূলক পদ্ধতি হিসেবে সর্বপ্রথম ব্যবহৃত হয়। পরবর্তীতে নবম শতাব্দীতে আল-খাওয়ারিজমী বীজগণিত পাটিগণিত উদ্ভাবন করেন এবং আল-কিন্দী এটিকে চিকিৎসা, জ্যোতির্বিদ্যা ও পদার্থবিদ্যার গবেষনার ক্ষেত্রে সম্প্রসারণ করেন। সবশেষে, আল-ফারাবী, ইবন সিনা, ইবন হাইথাম ও আল-বিরুনী ‘আল-উলুম আল-তাজরিবীয়াহ'-কে অসামান্য উচ্চতায় নিয়ে যান- যার ফলে বারো শতাব্দীর মাঝামাঝিতে পাশ্চাত্যের স্কলারগণও মুসলিম মনিষীদের গবেষনাকে ল্যাটিন ভাষায় অনুবাদ করতে শুরু করেন। সুতরাং বিজ্ঞান গ্রীক কিংবা রোমান কিংবা হেলেনিক সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য দ্বারা প্রভাবিত ছিলো না, বরং এটি মহাগ্রন্থ আল-কুরআন, নবী মুহাম্মদ (সা.) এবং ক্লাসিকেল মুসলিম চিন্তাবিদদের একটি বিস্ময়কর উপহার।
ড. মুঈন উদ্দীন আহমাদ খান চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি বিভাগের ভূতপূর্ব অধ্যাপক, ইসলামিক ফাউন্ডেশন বাংলাদেশ-এর প্রথম মহাপরিচালক, বাংলাদেশ ইন্সটিটিউট অব ইসলামিক থ্যট (বিআইআইটি) এর প্রতিষ্ঠাতা সদস্য এবং সাউদার্ণ বিশ্ববিদ্যালয় বাংলাদেশ-এর প্রতিষ্ঠাতা উপাচার্য। মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত তিনি সাউদার্ণ বিশ্ববিদ্যালয়ে সামাজিক বিজ্ঞান, কলা ও আইন অনুষদের ডীন এবং ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগের প্রধান হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন এবং বিআইআইটি’র সিনিয়র একাডেমিক ফেলো হিসেবে গবেষণাকর্মে যুক্ত ছিলেন। তিনি অসংখ্য গ্রন্থ রচনা করেছেন। তার উল্লেখযোগ্য রচনার মধ্যে রয়েছে- Origin and Development of Experimental Science: A Challenging Encounter With The West (২০২০); Islamic Revivalism: During the 18th, 19th & amp; 20th Centuries (C.E)- In North frica, Saudi Arabia, Pakistan, India and Bangladesh (২০১০); Muslim Struggle for Freedom in Bengal (১৯৬০), Islam in Bangladesh through Ages (১৯৯৫), Memories of a Lacerated Heart: A War Memoir From East Pakistan to Bangladesh (১৯৭১), Muslim Communities is Southeast Asia (১৯৮০), Titumir and His Followers in British Indian Records (১৯৮০), The Great Revolt of 1867 in India and the Muslims of Bengal (১৯৮৩), History of the Faraidi Movement (১৯৮৪), Social History of the Muslim of Bangladesh (১৯৯২), ফরায়েজী আন্দোলন (১৯৮০), ইসলামে দর্শন চিন্তার পটভূমি (১৯৮০)|